Grès STÈLE MONUMENTALE (1,5 m) EN GRÈS DE SURYA - 02/03 mars

UNE STELE MONUMENTALE EN SABLE DE SURYA, NORD DE L'INDIE, UTTAR PRADESH, XIe-XIIe SIÈCLE

DESCRIPTION

Identifié par ses bottes caractéristiques, sa cuirasse et sa haute couronne cylindrique, tout en brandissant un lotus rayonnant dans chaque main, la stèle est consacrée au dieu soleil Surya, dont le culte a un temps rivalisé avec celui de Shiva et Vishnu, et qui a été largement intégré dans le programme iconographique des temples de ce dernier.

Le dieu brahmanique Surya est vêtu selon des conventions traditionnelles qui le représentent comme un roi. Son habillement "nordique" est considéré comme ressemblant à celui des tribus indo-scythes, comme les Kouchans, qui ont régné sur le nord de l'Inde aux premiers siècles de notre ère. On pense également qu'il reflète l'influence des idées religieuses iraniennes sur le culte solaire indien. (Rosenfield, Les Arts de l'Inde et du Népal, Boston, 1966, page 43)

La stèle monolithique représente un plein entourage accompagnant la divinité solaire, avec sa femme, Ushas (l'Aube) se tenant immédiatement devant lui en tant qu'héraut de chaque nouveau jour. De chaque côté de ses pieds se trouvent le secrétaire et le mesureur de Surya, Pingala et Danda, se tenant avec des poses de tribhangha complémentaires. Immédiatement à leur flanc se trouvent une paire de chevaux anthropomorphisés, offrant des gestes de réassurance : probablement des ayudha-purushas des chevaux de son char. Au-dessus de Surya se trouvent Usha et Pratyusha, deux archers défendant l'aube et le crépuscule contre l'obscurité.

Les fleurs de lotus audacieuses de Surya et son halo net, comme Dye l'a une fois habilement noté, "suggèrent à la fois le soleil lui-même et la vie sans bornes qu'il nourrit" (Dye III, Les Arts de l'Inde, Richmond, 2001, p. 136). Les traits du visage doucement modelés de Surya, avec des sourcils légèrement arqué et des lèvres proéminentes étroites, revenant aux prototypes Gupta, pointent vers le style régional de l'Uttar Pradesh dans le nord de l'Inde. Il en va de même pour le grès de couleur buff à rougeâtre, l'éventail moins extravagant de colliers et de régalia (par rapport aux États voisins du Rajasthan et du Madhya Pradesh), et le traitement du halo avec ses rayons de soleil triangulaires distincts, bordés d'un bord circulaire simple.

PROVENANCE PRINCIPALE :

D'une ancienne collection privée française. Hôtel D r o u o t, S.C.P. Maurice Rheims et René Laurin, expert Michel Beurdeley, Art de la Chine et d'Orient, 2-3 mars 1972, lot 76, illustré sur la quatrième de couverture du catalogue de vente aux enchères.

Un collectionneur français renommé, acquis auprès de ce qui précède et ensuite par descente dans la famille.

Une copie d'une lettre écrite et signée par Amina Okada, Conservateur au Musée National des Arts Asiatiques - Guimet, datée du 22 janvier 1995, confirmant la datation ci-dessus, accompagne ce lot.

Des copies de la couverture avant et arrière du catalogue de vente aux enchères Art de la Chine et d’Orient, 2-3 mars 1972, ce dernier avec une image du lot présent, accompagnent également ce lot.

L'objet est présenté dans Apollo, le magazine international des arts de novembre 2024

CONDITION :

Bon état, proportionné à l'âge. Fort érosion, quelques usures, pertes et fissures structurelles, signes d'érosion, anciennes réparations et compléments mineurs. Le coin supérieur gauche est cassé et réattaché, et nettoyé par un expert de musée.

POIDS :

225 KG

IMPORTANT

Cette stèle de qualité muséale peut être livrée partout. En raison de son poids, une caisse spéciale doit être fabriquée si cette pièce est vendue en dehors de l'Europe et cela prend entre 3 et 5 jours pour être adaptée en fonction de la localisation du nouvel acheteur.

Il sera livré par notre partenaire de livraison de musée partout en Belgique, en France et aux Pays-Bas.

LES FRAIS DE LIVRAISON SONT UNE ESTIMATION ET PEUVENT ÊTRE RÉVISÉS EN FONCTION DE LA DESTINATION FINALE