Figure dancêtre - Mahafaly - Madagascar - stèle funéraire

AL139 ALOALO zébu sacré, 133 x 16 x 10 cm. environ 1950, 2 kg. Tête et pied de lit complets, ornements astrologiques des deux côtés, réalisés à partir d'une planche de bois massif.
Description du culte funéraire général à Madagascar sur demande.

Culte funéraire des MAHAFALY : Les tombes des ethnies du sud ne sont ni entretenues ni visitées après l'inhumation. Dans la plupart des cas, il est même interdit aux familles de traverser ou même de toucher les tombes. Pour que la mort n'arrive pas dans le village, les tombes sont toujours construites à l'extérieur des habitations. Détruire ou changer les tombes est tabou dans la prochaine génération (Fady). Cependant, les stèles commémoratives et funéraires (AloAlo) qui sont érigées sont parfois secrètement mélangées à de la poudre médicinale (fanafody gasy) car on dit qu'elles possèdent le pouvoir des ancêtres. À la demande des membres de la famille, il y a aussi des « réécritures » occasionnelles de l’histoire en supprimant ou même en ajoutant des personnes aux têtes de lit.

Au bout de quelques générations, les stèles, rongées par les intempéries, s'effondrent et s'entassent au bord de la tombe. L'importante tête de lit est également souvent retirée et rangée séparément. Depuis que les Européens ont découvert ces objets d'art comme objets de collection, les membres de la famille vendent également des AloAlo. Cela se fait généralement par l'intermédiaire d'une personne de confiance dans les grandes villes ou lors d'un voyage dans la capitale. Cependant, le pillage des tombes est tabou pour tous les Malgaches (s'ils sont persécutés jusqu'à la mort) ! Les têtes de lit AloAlo proposées ici ont pour la plupart suivi ce chemin et sont entrées en notre possession légalement. On peut discuter de l'évaluation morale et culturelle de ce commerce, certains parlent de vol culturel lorsque les objets sont sortis du pays, les collectionneurs mettent l'accent sur la préservation des objets, car à Madagascar il n'y a actuellement aucun effort de conservation et de préservation et aucun organisme réputé musée pour leur propre histoire.
Les véritables AloAlo sont une rareté artistique car le culte des ancêtres, qui vient de Papa Neuginea, ne trouve son expression physique que dans ces stèles de Madagascar. L'exportation de biens culturels/antiquités est strictement limitée à Madagascar. Certains de nos anciens originaux appartiennent à la famille depuis 1975 et, en raison de leur valeur de collection croissante, ils représentent également un investissement fructueux. Je serais heureux de fournir d'autres documents sur l'histoire d'AloAlo. (Livre de référence "Arts Anciens de Madagascar" p.268)

Les fragments d'images de cette stèle montrent, comme presque toujours dans les symboles astrologiques, le soleil, les étoiles, les croissants ainsi que l'océan et la terre (vision plate du monde). En tant que saint des saints, le vénéré Zébu (Omby) trône dans la partie supérieure de la tête et facilite le retour du défunt dans le royaume ancestral. La sculpture est faite de bois dur brun menabe et a la teinte grise typique due à des décennies d'oxydation due aux intempéries, au vent et à la pluie. Il y a une épissure des années 70 sur une corne et des dégâts dus à d'anciens dégâts d'insectes (maintenant sans vers), trouvés dans la région autour de Tuléar/Ambatry.
Les véritables AloAlo sont une rareté artistique car le culte des ancêtres, qui vient de Papa Neuginea, n'a trouvé son expression physique dans ces stèles mondiales qu'à Madagascar. L'exportation de biens culturels/antiquités est strictement limitée à Madagascar. Certains de nos anciens originaux sont dans la famille depuis 1975 et représentent un investissement fructueux de par leur valeur de collection croissante (Livre de référence "Arts Anciens de Madagascar" p.268).
Cet objet est fragile.
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